十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它(tā)的不可n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下(xià)人(rén)的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀(huái)远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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