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却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐(lè)坏(huài)是什么时期的事件啊(a),礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)一个(gè)逐渐的、缓(huǎn)慢的过程。

  西周末(mò)期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个导火线时期(qī),此时(shí)的礼乐只(zhǐ)是受到(dào)了局部的破坏,而(ér)到了春秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏的(de)程度便开始逐渐加深,特别是(shì)在战国后期,整个礼乐制(zhì)度已(yǐ)被破坏(huài)得(dé)面(miàn)目全非。

礼崩乐坏(huài)的原(yuán)因

  (一)王室的衰微

  西周末期周(zhōu)王的统治不断(duàn)受到外族的侵扰,而王室内部(bù)各阶级的矛(máo)盾也(yě)在不(bù)断激(jī)化,周王朝面临着即将灭亡(wáng)的危害。

  而面对这(zhè)种灾难的时(shí)候(hòu),各(gè)阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

  由于周王朝(cháo)实行分封(fēng)制,土地经常(cháng)赏赐(cì)给诸侯,周王(wáng)室(shì)实际控(kòng)制的(de)土地就越来越少(shǎo)了。

  (二)诸(zhū)侯(hóu)对特权的追(zhuī)求

  “周(zhōu)郑(zhèng)交质”事件是周王(wáng)室东迁之后衰(shuāi)弱的一个(gè)重要标志,从前至高无上的(de)周王(wáng)室能和(hé)诸侯国(guó)达成如此平等的契约,这本身就(jiù)是因为自身地位下降,能力衰(shuāi)弱到无法再(zài)凌驾(jià)于(yú)诸侯之上。

  此后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周王的失(shī)败(bài)更(gèng)是让自身的权(quán)威受到了致命一击。

  从(cóng)此(cǐ),在诸(zhū)侯眼里,周(zhōu)王(wáng)室仅仅是(shì)一(yī)具(jù)空壳,并无实际的权力。

礼崩乐(lè)坏的历史背景

  (一)西周(zhōu)社会大体(tǐ)情况

  周武(wǔ)王灭商后建立了西周(zhōu)王朝,为巩(gǒng)固其统治(zhì),在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

  周朝的(de)分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室(shì)御外的(de)屏(píng)障,也为统治(zhì)者的(de)治理提供便(biàn)利,但(dàn)也(yě)为后来(lái)的诸侯争霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐患(huàn)。

  西周以善农耕而(ér)闻名,因此,周的农业(yè)十分(fēn)发达,种植的(de)粮食品种繁(fán)多(duō),基本包(bāo)括了后世所(suǒ)有的(de)基本品种,而铸造、丝(sī)织等其他方面(miàn)也很发达。

  经(jīng)济上(shàng)发展(zhǎn),政治(zhì)上稳定,于是(shì)周王朝建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋时期的(de)由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即位后就开(kāi)始(shǐ)对外用兵,其子穆王(wáng)除对外(wài)大规模(mó)却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念r: #ff0000; line-height: 24px;'>却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念用兵之(zhī)外,还对内加强镇压(yā),增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条(tiáo)”。

  (三(sān))战国社(shè)会大体情况

  礼乐制度经过了(le)两次大的摧(cuī)残和动荡之后,在战国(guó)时(shí)期,礼乐制度遭到了极大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐(lè)坏出现于西(xī)周时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指(zhǐ)“周礼”,即五(wǔ)经里(lǐ)面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严(yán)等级的分邦(bāng)建国制度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的社会秩序混乱。

  现可(kě)释义为伦理(lǐ)道(dào)德(dé)文化却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念的日渐散失导致人(rén)心不古,世风日下的现象。

  成(chéng)语(yǔ)出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài),狂狡有作,自(zì)己制(zhì)则,而事不稽。

  成语用(yòng)法:联(lián)合式,作(zuò)宾语(yǔ)、定语,含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不(bù)为礼,礼必坏;三年不为(wèi)乐(lè),乐必崩。

  释(shì)义:指(zhǐ)周代封建制度的(de)规章制(zhì)度(dù)遭到(dào)极大的破坏,寓意社会制(zhì)度(dù)和文化秩(zhì)序遭遇(yù)重大变局(jú),驱需内圣外王之人改进。

  礼在中国古代是社会(huì)的典(diǎn)章制(zhì)度和道德(dé)规范。

  成语(yǔ)造句

  1、现实依据就是(shì)苟子(zi)所处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人们(men)重新思考礼(lǐ)乐(lè)的(de)价(jià)“礼崩乐坏”由(yóu)此(cǐ)也引(yǐn)起对与礼(lǐ)乐密(mì)切相关(guān)的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐(táng)末(mò)五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国(guó)封建社会(huì)的(de)新阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的大动(dòng)乱中到来(lái)。

  3、春秋(qiū)是先秦(qín)礼制最健全之时期,认为春秋(qiū)时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点(diǎn)应(yīng)得(dé)到修正。

  4、它让我(wǒ)们看到,在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实(shí)掩映(yìng)下的温(wēn)柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义。

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