京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色以及(jí)京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种？，京剧的角色(sè)可分为哪几种类型，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色，京剧(jù)的角色分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种图片，京剧(jù)的角(jiǎo)色分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)四大行当等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型(xíng)之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色(sè)称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲(qū)调和表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心(xī1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元n)，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象(xià1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元ng)的观(guān)察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元情节(jié)服(fú)务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元