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胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事及启示感悟,胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们什么

  《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资(zī)治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的(de)强大(dà),进行胡(hú)服(fú)骑(qí)射改(gǎi)革的故事(shì)。胡服骑射的(de)故事

  战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候,赵国正处(chù)在(zài)国势衰落时期,就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而在和(hé)一些(xiē)大国的战争中,赵(zhào)国常吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被(bèi)别(bié)国(guó)兼并。

  特(tè)别是赵国在(zài)地理位置上,东北同东胡相接,北(běi)源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻,西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都是以游牧为生,长于(yú)骑马射箭,他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境(jìng)。

  赵武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处:穿窄袖短(duǎn)袄,生活起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较(jiào)方便;

  作战时用骑兵、弓箭(jiàn),与中原的兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ),具有更(gèng)大(dà)的灵活(huó)机动(dòng)性。

  他(tā)对手(shǒu)下说:“北方(fāng)游(yóu)牧民(mín)族(zú)的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟(niǎo),去如绝(jué)弦,是(shì)当(dāng)今之快(kuài)速(sù)反应部队,带(dài)着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王,对胡人骑兵的优(yōu)越性,认识(shí)真切。

  他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的(de)道路,就(jiù)对将军楼缓说:我(wǒ)国处在(zài)强(qiáng)敌包围之(zhī)中,怎(zěn)么办?“吾欲(yù)胡服(fú)”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵武灵(líng)王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张,决心取(qǔ)胡人之长补中原之短(duǎn)。

启(qǐ)示

  这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的(de),看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的(d排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗e)优点(diǎn),他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击(jī)战。

  不像当时(shí)都是坐马车之类的(de)机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

  我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处,来弥补自(zì)己的(de)短处(chù)。

基本解释

  据(jù)《战国策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(赵武灵王)将胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫,召肥义与(yǔ)议天下,五日而(ér)毕(bì),遂下令易(yì)胡服,改兵(bīng)制,习骑射(shè)”。

  是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下,五日(rì)后决定(dìng)推行胡服、教练骑射(shè),励行(xíng)改革(gé)。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装,同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相同,所(suǒ)以俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”(骑(qí)在马上射箭),有别于中原地区传统的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军(jūn)装,逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势,为国家的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

   《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射(shè)》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了(le)国家的强(qiáng)大,进行胡服(fú)骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事

   赵武(wǔ)灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山(shān)国,大兵经房(fáng)子,抵达代(dài)地,再(zài)向北直至数千(qiān)里的大(dà)漠,向西攻到黄河,登上黄华(huá)山顶(dǐng),与国相(xiāng)肥(féi)义商议(yì)让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣(yī)胡服,学骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ),但聪明的人会(huì)明白的(de)。

  即(jí)使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来!”于是改穿胡服。

   国人(rén)都不愿穿胡(hú)服,其中(zhōng),公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病(bìng),不(bù)来上朝。

  赵王(wáng)派人前去说服他:“家事听从父母,国政服从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我担心天下人会(huì)议论我徇私(sī)情。

  治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定(dìng)章法,要以有利人民为根本;处(chù)理政事要有一(yī)定原则,要以(yǐ)施(shī)行政(zhèng)令(lìng)为重(zhòng)。

  宣传(chuán)道(dào)德要(yào)先(xiān)让百姓议论明白,而推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

  所以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中(zhōng)原地区在圣贤之(zhī)人教化下,采用礼乐(lè)仪制,是(shì)远(yuǎn)方国(guó)家前来游观(guān),让周排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗边地区学(xué)习(xí)效法的地方。

  现在君王您舍此(cǐ)不顾,去(qù)仿效外族的(de)服装(zhuāng),是擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举动(dòng),我希望您(nín)慎重考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵王便(biàn)亲(qīn)自登门(mén)解释说(shuō):“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国;北面有燕国、东(dōng)胡;西面(miàn)是(shì)楼(lóu)烦(fán),与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢?先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵,侵犯(fàn)我们领土,掠夺人(rén)民,又(yòu)引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城,如果不是老(lǎo)天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事(shì)先王深以为耻。

  所以我决(jué)心(xīn)改(gǎi)穿胡服(fú),学(xué)习(xí)骑(qí)射,想以此抵御四面的灾难,一报(bào)中山国之仇。

  而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

  厌恶改变(biàn)服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱,我对(duì)您(nín)深感失望啊!”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵(zhào)武灵王亲自赐(cì)给他胡服,第(dì)二天他便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令,提(tí)倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的(de)道(dào)理

   这篇故事(shì)告诉我们(men)人的(de)思(sī)维是要转变(biàn)的,看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点(diǎn),他们(men)机动力强而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己的短处。

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