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  “而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译:聪明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo)。

  出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》:“故方(fāng)其盛也,举天下之豪杰莫(mò)能与之争;

  及其(qí)衰也,数十伶人困(kùn)之,而身死(sǐ)国灭,为天下笑(xiào)。

  夫(fū)祸患(huàn)常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺,岂独(dú)伶人(rén)也哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时(shí)候(hòu),普天下的豪杰,都(dōu)不能跟他抗争;晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好p>

  等到他(tā)衰败的时(shí)候,几(jǐ)十个(gè)伶人围困(kùn)他,就(jiù)自己丧(sàng)命,国家灭亡,被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

  可见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累而成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰,难道(dào)只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗(ma)?于是作《伶官传》。

  《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

  此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析,推论出:“忧(yōu)劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸(huò)患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论,说明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”,借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训(xùn),居(jū)安思(sī)危,防微杜渐(jiàn),力戒骄侈纵欲(yù)。

晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好  文章开门见山(shān),提出全文(wén)主(zhǔ)旨:盛衰之理,决定于(yú)人事。

  然(rán)后便从“人(rén)事”下(xià)笔,叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程,以史实具体论证主旨。

  具体写法(fǎ)上,采用先(xiān)扬后抑和(hé)对比(bǐ)论(lùn)证的(de)方法,先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时(shí)意气之盛,再叹其(qí)失败时形(xíng)势之(zhī)衰,兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照,强烈感(gǎn)人,最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训,更增强了(le)文章说服力。

  全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字,夹(jiā)叙夹议,史论结合,笔带(dài)感(gǎn)慨(kǎi),语调顿(dùn)挫多姿(zī),感(gǎn)染力(lì)很(hěn)强,成为历来(lái)传(chuán)诵的(de)佳(jiā)作。

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