手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的(de)手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之(zhī)近(jìn)，这(zhè)样，山(shān)寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想象中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者面(miàn)前(qián)，给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿(dùn)感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰富(fù)，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅(chàng)淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目(mù)与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的(de)诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署名也(yě)相当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后(hòu)最具个(gè)性特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现(xiàn)出(chū)蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘(huì)自(zì)然景色，表达对(duì)祖国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善(shàn)于从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离(lí)开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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