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草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗(shī)

  “草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美(měi)人折”的意(yì)思是:草木散发香气源于天性(xìng),怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

  此句(jù)出自唐(táng)代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的(de)一首五言诗(shī),名字为《感遇·其一(yī)》,原文是“欣欣此生意,自(zì)尔为佳节(jié)。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)”。

  《感遇十(shí)二首(shǒu)》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

  这组诗(shī)托物寓意(yì),抒发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨(kǎi),表现了作(zuò)者的理想操守,是(shì)其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心,何求美人折” 的(de)意(yì)思(sī)?

  “草木有本(běn)心,何求(qiú)美洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤人折”这两句诗的意思(sī)是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者(zhě)攀折呢!出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

  美人并不是指美丽的女人,而是指美好(hǎo)的人,是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

  美人(rén)由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳(fāng),因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世(shì)之(zhī)师也,伯夷柳下惠是也,故闻(wén)伯夷之风(fēng)者(zhě),元夫廉,懦(nuò)夫而立(lì)志,闻柳下惠之风(fēng)者,薄(báo)夫(fū)敦(dūn),鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世之(zhī)上,百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起也”。

  因为感(gǎn)受到美(měi)好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追求,可(kě)见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用(yòng)。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因(yīn)为兰桂的(de)特(tè)质(zhì)而受到感召,改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

  美人(rén)所(suǒ)以为美人(rén),品质本身就是好的,而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映,心生欢喜(xǐ)。

  因此(cǐ),“草木有(yǒu)本心,何(hé)求美(měi)人折”,林栖的(de)美人既然闻风(fēng)相悦,那么(me),如(rú)果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话,应当是很(hěn)乐意(yì)让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

  但是草木自有他(tā)的品质,并(bìng)不是为了让美人来(lái)折(zhé)的(de)。

  贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样,他们洁身自(zì)好,努(nǔ)力进德(dé)修(xiū)业,只是尽他们做为一个人的本分,并非是(shì)为了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔,求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有本心(xīn),何求(qiú)美人折(zhé)!

  释义亩纳丛:

  春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披,秋天里(lǐ)的(de)桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃(bó)的生机,自(zì)然顺(shùn)应(yīng)了美好的季节。洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤

  谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人,闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发香气源于天性,怎么会求观(guān)赏者攀折呢!

  扩展资料(liào):

  此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史时所作(zuò),诗人托物言志(zhì),以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质,来比喻(yù)自己(jǐ)守正不(bù)阿(ā)的(de)高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质,来(lái)比喻自己的志洁行(xíng)芳,不求(qiú)人知的(de)高雅情(qíng)怀(huái)。

  诗的前四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向荣,生机(jī)盎(àng)然(rán)。

  兰叶(yè)在(zài)春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

  春兰秋桂生意(yì)勃发(fā),也(yě)给季(jì)节带(dài)来了荣耀,春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季节。

  这(zhè)里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的(de)历(lì)史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思(sī)想(xiǎng),说(shuō)明了时势造英(yīng)雄(xióng),英雄(xióng)壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩证法;也表达了(le)真正的贤人志士只有(yǒu)在政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自己的才华(huá)抱(bào)负的思想,流露了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科——感遇·其一(yī)

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