释明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的(de)，可是释明(míng)心偏偏就是那个比较独特(tè)的(de)人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人(rén)就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)，好多人(rén)说看到他的容颜(yán)就觉得特别(bié)的庄严(yán)，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析(xī)的人也(yě)特(tè)别的(de)多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的(de)声音(yīn)，不过(guò)释明(míng)心和(hé)我们印(yìn)象中的(de)和尚(shàng)稍微有那么(me)一点不同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时代的少(shǎo)年啊，法源深(shēn)的人就是他(tā)这个样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却(què)可以(yǐ)披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的高阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来说(shuō)，不(bù)是有特殊的原因(yīn)谁会愿(yuàn)意(yì)放(fàng)自己的孩子到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一开始(shǐ)也(yě)不同意的，但(dàn)是后来在释(shì)明心的坚持(chí)下还是(shì)同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明心一边(biān)修行(xíng)一边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不(bù)知(zhī)道现在的(de)他是不是已经在佛学文(wén)化上(shàng)有了更深入的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到释(shì)明心面(miàn)相的时候(hòu)都会说(shuō)这位师父(fù)的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面相分(fēn)析(xī)的(de)人也特别(bié)的(de)多(duō)，传他(tā)前世(shì)一定做(zuò)了(le)好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的人对于我们普通大众而(ér)言就(jiù)是一个比较(jiào)离群(qún)索居(jū)的(de)人(rén)群，可是随着时间的推(tuī)移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心或(huò)许和(hé)我(wǒ)们大家心里所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一(yī)员(yuán)，像打球这类(lèi)事情(qíng)释(shì)明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明心

佛经里面(miàn)说人有三十二(èr)面相和八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相上也会钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思慢(màn)慢(màn)随之变化，释(shì)明心面(miàn)相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起码可以(yǐ)洗涤一下(xià)周身的浮(fú)躁(zào)之气(qì)，只有(yǒu)钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思静下心人才能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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