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  世界四大(dà)文化名(míng)人包(bāo)括(kuò)屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文化(huà)名(míng)人。

  他们是中(zhōng)国(guó)的屈原,波兰的(de)天文学(xué)家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要的作家(jiā),杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚(yà)。

屈(qū)原

  屈原是(shì)中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人(rén),中国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间(hé)代表作家,开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的(de)传统(tǒng),被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”,楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时(shí)代,其(qí)主要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一(yī),《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”,对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了(le)深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了日心说,否定(dìng)了(le)教会的权威,改变(biàn)了人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

  当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》,哥(gē)白尼(雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间ní)仍坚(jiān)信日心说,并认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛(máo)盾,并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中部的希农城(chéng),十(shí)几岁后(hòu),拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修(xiū)道(dào)院当了修士(shì)。

  期(qī)间开始学(xué)习希(xī)腊文,来了解(jiě)希腊和罗(luó)马的古代(dài)文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用(yòng)了(le)两个月的时间获(h雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间uò)得(dé)了(le)学士(shì)学(xué)位,当上(shàng)了医师(shī)。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年出版第(dì)二部,虽(suī)然受(shòu)到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许发行(xíng)证的(de)保护(hù)下(xià),拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

  但(dàn)不久(jiǔ)国王死去,小说又被(bèi)列为禁书(shū),拉(lā)伯雷被迫外逃(táo),直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家(jiā),全(quán)世界最卓越(yuè)的文(wén)学(xué)家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的(de)旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一(yī)页.就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

  读(dú)完第一(yī)部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手在瞬(shùn)间(jiān)使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在(zài)马克思的心目中所占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的,没有(yǒu)任何其(qí)他作家可(kě)以与之相比。

  在(zài)马克(kè)思的著作中(zhōng),仅以数量(liàng)来说,引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多(duō)。

  所以有人说,莎(shā)士比亚是马克(kè)思(sī)科学研究过程(chéng)中从始至(zhì)终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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