双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的(de)。

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双修是指什么(me)意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生中国为什么叫兔子国(shēng)机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生命和(hé)生(shēng)理(lǐ)生命的(de)双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度概(gài)括了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面(miàn)修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美(měi)的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后(hòu)命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三界之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大(dà)家对(duì)男女双(shuāng)修的一(yī)种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过(guò)是男女互相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的(de)区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功(gōng)法并不多，而(ér)且似乎这(z中国为什么叫兔子国hè)种功法也(yě)极其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不(bù)是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在精神上能够(gòu)高(gāo)度(dù)的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要(yào)经(jīng)历(lì)一(yī)段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了(le)达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行的以(yǐ)及双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修是指什么意思(sī)，道(dào)家双修(xiū)是指什么意(yì)思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命之说(shuō)：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派(pài)是(shì)内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对(duì)身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神(shén)生命(mìng)和生理生(shēng)命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序(xù)渐(jiàn)进(jìn)，由(yóu)低(dī)到高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并(bìng)没有想(xiǎng)象中的(de)那么(me)神秘(mì)，普通人注(zhù)意(yì)饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的(de)道家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调(diào)整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后(hòu)配(pèi)合服药(yào)和炼气(qì)，提升身体素质。

可参(cān)考的(de)典记载(zài)和提及性命双修的(de)典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对(duì)性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思(sī)就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不(bù)是(shì)指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高度的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且(qiě)还需要经(jīng)历一段很(hěn)长时间的(de)磨(mó)合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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