太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位三晋(jìn)大地是什么意思，三(sān)晋(jìn)大(dà)地三晋指(zhǐ)的是哪太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位儿是“三晋大(dà)地”有(yǒu)两种意思：指中国(guó)的战国时期的赵(zhào)国(guó)、魏国、韩(hán)国三国的(de)合(hé)称，作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地的。

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三晋大地是什么意(yì)思，三(sān)晋(jìn)大地三晋指的是哪(nǎ)儿

　　“三晋大(dà)地”有(yǒu)两种意(yì)思：1、指中(zhōng)国的战(zhàn)国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国、韩(太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位hán)国三国的(de)合称，作为地(dì)理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地(dì)。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋(jìn)，山西又有“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国(guó)六卿，公元前453年，三家联手在晋阳城(chéng)打败晋国执政智氏，此后三家(jiā)逐(zhú)步瓜(guā)分晋国，前403年，周天子承认(rèn)三(sān)家为诸侯(hóu)，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记(jì)》、《资(zī)治(zhì)通鉴》等书中，将赵、魏、韩三(sān)国合称为(wèi)三(sān)晋，其地约当(dāng)今之山(shān)西省、河(hé)南省(shěng)中(zhōng)部(bù)北部、河北省南(nán)部中部。

　　现在(zài)三晋统(tǒng)指山西。

三(sān)晋大地指(zhǐ)的(de)是那三个地方(fāng)?

　　三晋大地不是指(zhǐ)那(nà)三(sān)个地方。

　　三晋(jìn)有两种意(yì)思：

　　1、是指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的(de)合称，作为(wèi)地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　三晋(jìn)文化(huà)

　　从现有的文献看，道家的传(chuán)播大体可(kě)分为南北两大方面。

　　北方方面又分(fēn)为以(yǐ)三晋之地的文子一支和齐国的黄(huáng)老学派(pài)一支(zhī)，其共同(tóng)特点是以“道”为根本重建(jiàn)人文世(shì)界，具有明显的(de)“入(rù)世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭转为精(jīng)神的自由亦即(jí)“逍遥”，表现出明(míng)显(xiǎn)的“出世(shì)”倾向。

　　北方系(xì)的三晋的(de)一支有《文子》一书。

　　过去普(pǔ)遍认为《文(wén)子》是伪书，是后人摘抄(chāo)《淮南子》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主(zhǔ)在(zài)人后的宗(zōng)旨(zhǐ)出发，推(tuī)阐出一番道(dào)家的治世之道。

　　古本《文(wén)子》假托(tuō)周(zhōu)平王与文子对话。

　　学者认为，这不(bù)唯旦是无谓的设辞，文子是(shì)晋人，而且(qiě)是史官出身，他的学术背景正(zhèng)以三晋的史学为背景，这(zhè)与(yǔ)我们对老子学(xué)术背景认识(shí)有一致(zhì)处。

　　而且，据魏启鹏(péng)先生考察，睡虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之(zhī)道》中(zhōng)，即(jí)含有文子之学(xué)的内容(róng)，即是说文子之学在(zài)北方(fāng)的影响直至秦(qín)国(guó)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-三(sān)晋

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