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德国柏林气候相当于中国哪德国冬天冷还是北京冷阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的是(shì)哪几个(gè)生肖(xiào)，阴肖指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生肖呢(ne)是牛；兔(tù)；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的。

　　关(guān)于阴肖指的(de)是哪几个(gè)生肖，阴(yīn)肖指的是哪几个(gè)生肖(xiào)呢(ne)以及阴(yīn)肖指的是哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖呢，阴肖指的是哪几个生(shēng)肖和动物，阴(yīn)肖分别是什(shén)么生肖，阴(yīn)肖是指(zhǐ)什么生肖，十二(èr)生肖中的阴(yīn)肖是什么肖(xiào)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知识：

阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个(gè)生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)，这几个双数生肖，十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传(chuán)说，并以此形成(chéng德国柏林气候相当于中国哪德国冬天冷还是北京冷)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿也分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十(shí)二支(zhī)配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大(dà)学士(shì) 王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基(jī)础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　但该(gāi)说难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配动物(wù)的记(jì)载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

秦简(jiǎn)证实至少秦(qín)朝时已有十二生(shēng)肖

　　1975年12月，湖(hú)北云梦睡(shuì)虎地(dì)发(fā)掘(jué)两批秦(qín)代竹简(jiǎn)，其中(zhōng)一篇叫《日出·盗者》的文章引(yǐn)起了学者(zhě)们的高(gāo)度(dù)重视，因(yīn)为上面(miàn)清楚地记载了十(shí)二生肖（见下图），只是(shì)与(yǔ)如今的相比略(lüè)有不同。

　　1986年4月，甘肃天(tiān)水放马(mǎ)滩秦(qín)代墓(mù)葬出土(tǔ)甲、乙(yǐ)两种(zhǒng)《日书(shū)》竹(zhú)简，年代与睡(shuì)虎地秦简相近，甲种竹简也有盗者的记录，与现(xiàn)代生肖(xiào)相比，除辰虫巳鸡外，其(qí)余完全相同：

　　甘肃(sù)放马(mǎ)滩甲种(zhǒng)竹简十二生肖：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅(yín)，虎矣(yǐ)。

　　卯，兔矣。

　　辰(chén)，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇(shé)矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未(wèi)，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无疑问，这两批秦简(jiǎn)的(de)出土，表明(míng)先(xiān)秦时代中国已有十(shí)二生肖(xiào)说，改(gǎi)写(xiě)了生肖文化始于东(dōng)汉的(de)德国柏林气候相当于中国哪德国冬天冷还是北京冷历史，推翻了印度起源说、北俗或北狄起源说等，生(shēng)肖文化在(zài)中国的历史远比想(xiǎng)象(xiàng)的(de)还要久远(yuǎn)。

　　学者饶宗颐考证指出：十二兽之形成，已在先秦时……汉时十二属名已经(jīng)人整(zhěng)理一致(zhì)……其后(hòu)行(xíng)于边裔各邦……皆采(cǎi)用(yòng)之(zhī)。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无不同然，盖(gài)用汉人固定之名称也。

　　也就是说，先秦时(shí)代十二生(shēng)肖已经形成，只是(shì)各地(dì)可能存在一定差异，汉朝(cháo)时将之彻底定(dìng)型。

　　值得一提(tí)的是，十二生(shēng)肖所(suǒ)在(zài)的(de)篇章(zhāng)叫盗者很有意(yì)思，这是古人(rén)根据(jù)干(gàn)支求得盗者(zhě)形貌、藏(cáng)身之处(chù)等方法的(de)数术文献，就性质而言属于民间的迷信，简单地说就是借(jiè)助数术迷信(xìn)占测盗者，但反过来说，形成了这(zhè)么(me)严(yán)谨的一套占测(cè)系统，说(shuō)明十(shí)二(èr)生(shēng)肖历(lì)史悠久(jiǔ)，否则不(bù)会(huì)形成如此严(yán)谨的系统。