公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是什么年代是(shì)两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是一百年，通常是(shì)指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子(zi)时，世纪通常从(cóng)可(kě)以(yǐ)被100整除的年代或(huò)此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　不过(guò)，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为99年，而(ér)以(yǐ)后的世(shì)纪则为100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗(hòu)来他广结名士(shì)和将相(xiāng)大(dà)臣，深得人(rén)心，凡是(shì)来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来的钱(qián)和粮(liáng)，都(dōu)拿(ná)出来赠(zèng)送给(gěi)宾客，而自(zì)己家里(lǐ)却过(guò)着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下(xià)皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁(jià)给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上书，要(yào)求让他(tā)代天子(zi)临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号(hào)为居摄(shè)元年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数(shù)年间，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝(dì)的符命(mìng)图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝行(xíng)玺(xǐ)金(jīn)匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托(tuō)古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集(jí)大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当时各(gè)家儒学学派传(chuán)承(chéng)不同(tóng)，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧(qí)异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为(wèi)官(guān)方的统(tǒng)治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来(lái)，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年(nián)（公元79），召(zhào)集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观(guān)会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间，包括(kuò)这两个年份。

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