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  “徐而察之,则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢地观(guān)察,山下都(dōu)是石穴和缝隙。

音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格>  出自宋(sòng)代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年(nián))游石(shí)钟山后所写的一篇考察性的游记。

  原文节选:元丰七年(nián)六月丁(dīng)丑,余自齐安(ān)舟行适临(lín)汝,而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送之至湖口(kǒu),因得观所(suǒ)谓石钟者。

  寺(sì)僧使小童持(chí)斧,于乱石间择其一(yī)二(èr)扣之,硿硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜月明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中者,或(huò)曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还(hái),而大声发(fā)于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人(rén)大(dà)恐。

  徐而察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅,不知其浅(qiǎn)深(shēn),微波(bō)入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文(wén):元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九,我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的(de)德(dé)兴县的(de)县尉,我送他到湖口(kǒu),因而能够(gòu)看到所说的(de)石钟山。

  庙(miào)里的(de)和(hé)尚让小童拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它(tā),硿(kōng)硿地发出声响,我当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的(de)山石倾斜地(dì)立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼怪,阴(yīn)森森地想(xiǎng)要(yào)攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听(tīng)到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来,在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老人在山(shān)谷中咳嗽并(bìng)且大笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像不(bù)断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察(chá),山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多深,细微(wēi)的水波涌进那里面,水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

  赏析:文(wén)章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究,强调要正确判断一件事物(wù),必须要深入实(shí)际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此文具有结(jié)构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察(chá)之(zhī),则山下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的(de)声音好像大钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人们常常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大浪也不能使它(tā)发出声响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们(men),听它们(men)的声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊而模(mó)糊,北(běi)边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这(zhè)个(gè)(石(shí)钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它(tā).山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这(zhè)样,可(kě)是(shì)唯(wéi)独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临(lín)汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴(xīng))的(de)县(xiàn)尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(dào)(江西(xī))湖口,因(yīn)而能够(gòu)观(guān)察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根本不相(xiāng)信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船(chuán)来到绝壁(bì)下(xià)面.巨大的(de)山(shān)石在(zài)旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到(dào)人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种(zhǒng)像老人在山谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断.船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成这(zhè)种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港口(kǒu),有块大石头正对着水的中(zhō音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格ng)心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音(yīn)乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳听到(dào),却(què)根据(jù)主(zhǔ)观(guān)猜(cāi)测去推断它的(de)有或没有(yǒu)(正不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大(dà)概(gài)和我(wǒ)一样,但(dàn)是说(shuō)得不详细(xì);士大夫(fū)终(zhōng)究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不(bù)能知道(dà音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格o)真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又(yòu)不能用(yòng)文字(zì)表达(dá)、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来(lái))的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲打石头(tóu)的(de)办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记(jì)下(xià)这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦道(dào)元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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