赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方(fāng)法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的电流给(gěi)特定的(de)神经(jīng)带动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而(ér)是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地(dì)客(kè)死他乡的(de)人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个(gè)部位(wèi)通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现(xiàn)在完全不一(yī)样，那个时(shí)候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮(lún)的(de)运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑(huá)轮(lún)和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的(de)铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传中(zhōng)段(duàn)景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的(de)传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世(shì)，若是不将尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这(zhè)样的传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上古代不(bù)像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯(fàn)人的老家，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而(ér)且(qiě)很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是分工明确的(de)，会(huì)有两人组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸(shī)的(de)过程中，一般(bān)只能(néng)住(zhù)在<蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外(wài)在野(yě)外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的(de)说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方(fāng)处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人(rén)都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选，需要(yào)进(jìn)行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他地方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的(de)长河中，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通(tōng)过交通工具来完成(chéng)。

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