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  织女,封号(hào)天孙娘(niáng)娘,别名天女、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支机女等,又与七仙女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神话中的(de)女神,为编织云雾(wù)的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的(de)保(bǎo)护神,后衍化成星宿(sù)名(织(zhī)女星)。

  她是著名的(de)牛郎织女(nǚ)神(shén)话的(de)女主角。

  与织女相关的(de)传统节日是(shì)七夕节(jié)。

  在上古时代,便有了牵牛(niú)、织女(nǚ)天象崇拜及故(gù)事传说,它是农业社会(huì)男耕女织形(xíng)态(tài)的反映。

  到汉代(dài),这(zhè)传说强调织女是天帝的孙女。

  现(xiàn)有文(wén)字上最早(zǎo)记录其人格化身份(fèn)的,是汉(hàn)代《史记·天(tiān)官书(shū)》:“织(zhī)女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早源于古人的星辰崇拜,是古人把天上的星宿神化与人(rén)格(gé)化的结(jié)果(guǒ)。

  牛郎(láng)星(xīng)位于(yú)银(yín)河东,织(zhī)女星在银河西,二(èr)星(xīng)隔河(hé)相(xiāng)望,使人们产(chǎn)生无尽的遐想。

  与织(zhī)女相关(guān)的传统节日是七夕(xī)节(jié)。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以七(qī)月七(qī)日穿七孔针(zhēn)于开襟楼,人俱习之(zhī)”的记载,这便是我们于现(xiàn)存文献中所见到(dào)的最早的(de)关于乞巧(qiǎo)的(de)记载,于是(shì)人们根据《西京杂记》的记载认(rèn)为(wèi)七夕习俗起源于汉代(dài)。

网络(luò)语织女是(shì)什(shén)么意思

  问题(tí)一:一(yī)个网友说她是织女,是什(shén)么意思? 他男朋友离他很远,一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎织女是(shì)什(shén)么意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为(wèi)神话人(rén)物,从牵牛星(xīng)、织(zhī)女星的星(xīng)名衍化而来。

  比喻分居(jū)两地(dì)的夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札札(zhá)弄机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣(qì)涕(tì)零如雨。

  河汉(hàn)清且(qiě)浅,相去复(fù)几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范县署中寄余弟墨(mò)粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语、分(fēn)句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道(dào)的转(zhuǎn)换(huàn)吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说我们是牛郎织女 回(huí)复什么好 不(bù)明(mín护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端g)白(bái)为什(shén)么你认为这(zhè)也是(shì)一个问题,回复或者不(bù)回复都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果然是什(shén)么(me)意思 果然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的一样,不出意料。

  如:果然(rán)名不虚传 2、假设事实与(yǔ)所说或所料相(xiāng)符 如:你(nǐ)如果爱(ài)他,就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事实与所说或所料相符 果然名不虚传 里(lǐ)头果(guǒ)然(rán)有一件粉红色的纱(shā)衣,她就拿起来,转身走进(jìn)树(shù)林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公子(zi)。

  《史记(jì)魏(wèi)公子列传》 审知故松山列难督师洪(hóng)公果(guǒ)死耶,抑未死耶(yé)?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又如(rú):果不(bù)出所(suǒ)料;果(guǒ)尔(果(guǒ)真如此);果是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今(jīn)生民之(zhī)患果安在(zài)哉?在于知安(ān)而不知危,能(néng)逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君(jūn)所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦仲(zhòng)卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指什么生肖? 牛郎和织(zhī)女没有什么生肖 只是传(chuán)说中的人物

  

   问题七:织(zhī)女传奇的介绍(shào) 《织(zhī)女(nǚ)传奇》是一款特殊网游,单从名字来(lái)看颇有几(jǐ)分古典(diǎn)色彩(cǎi),可(kě)网络展(zhǎn)示(shì)出的部分图片却以描述男(nán)女裸体(tǐ)为主,部分(fēn)网游(yóu)测试结果(guǒ)称之为色护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端(sè)情网游(yóu),游戏是否色情需要(yào)相关职能部门(mén)鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对(duì)于牛郎织(zhī)女这个(gè)民(mín)间故事我感到好(hǎo)奇的问(wèn)题是(shì)什么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去凡(fán)间池塘(táng)洗烂冲澡却不施法(fǎ)戒备(bèi)

   问题(tí)二:织女(nǚ)被留下来后知孙,其(qí)它搭历链仙(xiān)女就完全没有去管她(tā)怎么(me)样了么?

   问题三:牛郎拿了织女的衣服后,两人难道一(yī)眼就相(xiāng)中(zhōng)对方了?这个(gè)尴尬的环境就(jiù)一眼看中?

   问题四:织(zhī)女(nǚ)消失了那么(me)就,天庭还非要等孩子落地了才发现,然(rán)后(hòu)来抓织女,织(zhī)女生(shēng)的孩子也算半个仙吧(ba)?就这么留(liú)给牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊(què)桥(qiáo)是怎么移鹄(gǔ)吹模他们这么一踩,一(yī)晚上(shàng)要死多少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看 念念不(bù)忘(wàng)心已碎, 二人何时来相会(huì), 白(bái)勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎住进织女 今天的(de)我(wǒ)特别(bié)想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什么意(yì)思 一般指夫(fū)妻两(liǎng)地分(fēn)居,一年在一起呆不了(le)几天

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  织(zhī)女,封号(hào)天孙娘娘(niáng),别(bié)名天女、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等,又(yòu)与七仙女(nǚ)姊妹(mèi)合(hé)称七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神(shén)话中(zhōng)的女神,为(wèi)编织(zhī)云雾的(de)女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保(bǎo)护神,后衍(yǎn)化(huà)成星(xīng)宿名(织女星)。

  她是著名(míng)的牛郎织女神话的女主角。

  与织(zhī)女相关的传(chuán)统(tǒng)节日是七夕节。

  在(zài)上古(gǔ)时代,便有了牵(qiān)牛、织女(nǚ)天象崇拜及故事传说,它(tā)是农业社(shè)会男耕(gēng)女织形态的反映。

  到汉代(dài),这传说强调织女是天帝的(de)孙女。

  现有文字上最早记录其人格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天(tiān)女孙(sūn)也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最(zuì)早源于古人的星(xīng)辰崇拜,是古人把(bǎ)天上的星宿神化与人格(gé)化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于(yú)银河东,织女(nǚ)星在银河(hé)西,二星(xīng)隔河相(xiāng)望,使人们产生无尽(jǐn)的遐想。

  与织女相(xiāng)关的(de)传统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

  在东晋葛(gé)洪的《西(xī)京杂记(jì)》有“汉彩女常以七月七日(rì)穿七孔针于开襟楼,人俱习(xí)之”的记载,这便是我们于现存文献中(zhōng)所见(jiàn)到的(de)最早(zǎo)的关(guān)于乞巧(qiǎo)的(de)记载,于(yú)是(shì)人们(men)根据《西京杂记(jì)》的(de)记(jì)载认为七夕习俗起源于(yú)汉代。

网络语织女(nǚ)是什(shén)么(me)意思

  问题一:一个网友说她是织女,是什(shén)么意思? 他男(nán)朋友(yǒu)离他很远,一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为神(shén)话人(rén)物,从牵牛(niú)星、织女(nǚ)星的星名衍化而(ér)来。

  比喻分居两地(dì)的夫妻。

  也(yě)泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢(tiáo)迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素(sù)手(shǒu),札(zhá)札弄(nòng)机杼(zhù)。

  终日不(bù)成章,泣涕(tì)零如雨。

  河汉清且(qiě)浅,相去复(fù)几许?盈盈一(yī)水(shuǐ)间,脉脉(mài)不得(dé)语。

  ”

   [ 例(lì)句(jù) ]:尝笔唐人(rén)《七夕(xī)》诗(shī),咏(yǒng)~,皆作会别可(kě)怜之语,殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范县署中寄(jì)余弟(dì)墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语(yǔ)、分句(jù)、宾语;含贬义(yì)

  

   问题三:ealplayer不能实(shí)现左右(yòu)声道的转换吗?怎(zěn)么VCD在播(bō)放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有人说我(wǒ)们是(shì)牛(niú)郎织女 回复什么(me)好 不明白为什么你认为这也是一(yī)个(gè)问题,回复或者不回复都不(bù)重要啊(a)。

  

  

   问题五:果然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词(cí)类:副词 1、与(yǔ)事实(shí)想的一样,不(bù)出意料。

  如:果然名不(bù)虚传 2、假设事实与所(suǒ)说或所料相符 如:你(nǐ)如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与(yǔ)所说或所料相符 果然名不虚传 里头(tóu)果然有一(yī)件(jiàn)粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林(lín)。

  《牛郎(láng)织女(nǚ)》 果(guǒ)然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子。

  《史记魏公子列传》 审(shěn)知故松(sōng)山列难督师洪公(gōng)果死耶,抑(yì)未死耶(yé)?清全祖望《梅花岭(lǐng)记》 又如:果(guǒ)不(bù)出所(suǒ)料;果(guǒ)尔(果真如(rú)此);果是(果(guǒ)然是);果若(果真) 究竟,终于(yú),到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今(jīn)生民之患果安(ān)在哉(zāi)?在(zài)于知(zhī)安而不知危,能逸而不能劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先(xiān)愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古(gǔ)诗为(wèi)焦仲(zhòng)卿(qīng)妻作(zuò)》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女(nǚ)指什么生肖? 牛郎和织(zhī)女没有什么生肖 只是传说中的人物

  

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   问题八:对(duì)于牛郎(láng)织(zhī)女(nǚ)这个民(mín)间故事我感到好(hǎo)奇的问题是(shì)什么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却不施法戒(jiè)备

   问题二:织(zhī)女被留(liú)下来后知(zhī)孙(sūn),其(qí)它搭历链仙女(nǚ)就完全(quán)没有去(qù)管(guǎn)她怎么样了么?

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   问题五:鹊(què)桥是怎(zěn)么移鹄吹模他们这么一(yī)踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问(wèn)题九:请大(dà)家猜猜看 念(niàn)念不忘心已碎, 二人(rén)何(hé)时(shí)来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛(niú)郎住进(jìn)织女 今天的我特别想你

  

   问题十(shí):牛郎织女,聚少离多是什(shén)么意思 一(yī)般指(zhǐ)夫妻两地分(fēn)居,一年在一(yī)起呆不了(le)几天

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