那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲-橘子百科-橘子都知道

那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥以及莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥(shá)，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有(yǒu)句话(huà)叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的(de)上一句(jù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意(yì)思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的(de)发展那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫(mò)问前程”的意(yì)思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能在事态紧急的(de)时候，突然想出(chū)办法。

莫问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是(shì)但行好事，意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明(míng)代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求党员干(gàn)部但(dàn)干(gàn)实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大(dà)致有这(zhè)样几个方面：一是谈人及(jí)人(rén)际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如(rú)何处世，四(sì)是(shì)表(biǎo)达对读书(shū)的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的内容，认(rèn)为人的一(yī)切(qiè)都是(shì)命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙(xù)述如(rú)何待人接(jiē)物，这(zhè)部(bù)分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对(duì)忍让多有(yǒu)描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观能动性，认为(wèi)这是做事(shì)的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之(zhī)心不(bù)可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调了读(dú)书的重要、孝义的(de)可(kě)贵，这些观点体现(xiàn)了(le)正统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到自己认可的格(gé)言(yán)，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定的社会政治经济在(zài)观念形态(tài)上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的(de)印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道(dào)德(dé)观念，甚(shèn)至带有明显的(de)封(fēng)建迷信、宿命论的(de)色彩(cǎi)；有的内容以(yǐ)个人为中(zhōng)心，反映了当时(shí)及时下人们(men)普遍存在(zài)的(de)自(zì)私自利、损(sǔn)人利己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反(fǎn)映了在(zài)当时乃至当今社(shè)会(huì)制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸厌世的(de)消极人生哲学；有(yǒu)的(de)在当时社会(huì)不失为(wèi)对社会现象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借鉴的(de)意(yì)义；还有一些内(nèi)容(róng)含义比较模(mó)糊，或者只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合时(shí)代精神的，我们要在阅读时(shí)采取批判(pàn)的态度，明察扬弃(qì)，批判继(jì)承(chéng)，吸取其有营养的成(chéng)分，古为(wèi)今用。