夷(y七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁í)洲(zhōu)今是(shì)何地，夷洲是哪里是三国(guó)时期(qī)的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一(yī)作(zuò)夷州(zhōu)，古地名。

　　语出(chū)三(sān)国吴国丹阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权曾(céng)派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲(zhōu)就是台(tái)湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史(shǐ)料中的相关(guān)记载主要有：七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁1、《三国志》：在《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》中，有以下这(zhè)样(yàng)的一段叙述：（黄龙）二年春正月(yuè)，魏作合肥新城。

　　诏(zhào)立都(dōu)讲祭酒(jiǔ)，以教学诸子。

　　遣(qiǎn)将(jiāng)军卫(wèi)温(wēn)、诸(zhū)葛直将甲(jiǎ)士万(wàn)人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老(lǎo)传(chuán)言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将(jiāng)童男童女数千人入(rù)海(hǎi)，求蓬(péng)莱神(shén)山及仙药，止此洲不(bù)还(hái)。

　　世相承(chéng)有数万家，其上(shàng)人民，时有至会稽货布，会稽东(dōng)县人海行，亦有遭(zāo)风流移(yí)至亶(dǎn)洲者。

　　所在绝远，卒不(bù)可(kě)得至，但得数千人还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国(guó)时代吴国(guó)丹(dān)阳太守(shǒu)）在其所著的(de)《临(lín)海水土志》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的(de)线(xiàn)索：夷州在(zài)临海郡(jùn)东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越(yuè)王(wáng)射的正(zhèng)白，乃是石(shí)也(yě)。

　　此夷(yí)各号为王(wáng)，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼(yú)肉。

　　舅姑子父，男女卧息(xī)共一(yī)大床。

　　交(jiāo)会(huì)之时，各不(bù)相避(bì)。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以(yǐ)为(wèi)饰也。

夷州今中(zhōng)国是(shì)什么地区

　　夷州在现代(dài)的中国是台湾地区(qū)。

　　台(tái)湾(wān)在古代塌并芦曾被称(chēng)为(wèi)“夷(yí)洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据三国东吴人氏(shì)沈莹所著《临(lín)海水(shuǐ)土志》称：夷(yí)洲(zhōu)在临(lín)海郡(jùn)（即今浙江宁海(hǎi)往南一带）东(dōng)南两(liǎng)千里，由此可以确知“夷(yí)洲”即今日(rì)台湾。

　　《元史·琉(liú)求(qiú)传(chuán)》（二百十(shí)卷）中写道(dào)：“琉求，在(zài)南海之东。

　　夷州(zhōu)，又(yòu)称(chēng)“夷洲”在(zài)临(lín)海郡东南，去郡(jùn)二(èr)千里。

　　土地无(wú)霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射(shè)的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各(gè)自(zì)别(bié)异，人皆髡(kūn)头，穿(chuān)耳(ěr)，女(nǚ)人不(bù)穿耳。

　　作室居(jū)，种荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

　　土(tǔ)地饶(ráo)沃，既生五谷，又(yòu)多鱼团带肉。

　　舅姑(gū)子父(fù)，男女(nǚ)卧息共(gòng)一大床。

　　交会之时(shí)，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻(kè)画，其内有文章(zhāng)，好以为饰也。

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