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善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来(lái)表示(shì)他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言中(zhōng)的(de)赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话(huà)：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入(rù)人心(xīn)，绝大多数(shù)学(xué)佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等(děng)场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福者(zhě)增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀(t球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么uó)”：是“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么(guāng)、无等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，实际(jì)含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学(xué)人(rén)往生西(xī)方(fāng)极乐世(shì)界。

　　善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊(a)，阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意(yì)思是善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词的。

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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来在佛(fú)经翻(fān)译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福(fú)；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗(cū)列(liè)12个含义，实(shí)际含义无(wú)量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念十声(shēng)“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则接引学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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