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克己慎独守心明性 什(shén)么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海 静而(ér)不争什(shén)么(me)意(yì)思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混(hùn巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思)浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人(rén)独处(chù)时也(yě)要严格要求自己，是对(duì)个人内心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想意(yì)识进行自(zì)律(lǜ)的(de)一种修(xiū)养(yǎng)方式，防止错误巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思思(sī)想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自觉性(xìng)要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提(tí)高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学(xué)态度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形(xíng)成完整的系统知识(shí)、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎独守心明性(xìng)出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明性(xìng)。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不(bù)欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独(dú)处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德(dé)法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生(shēng)态(tài)度(dù)，表里如一(yī)；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一(yī)野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无(wú)愧(kuì)于(yú)心”；元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道(dào)德(dé)完善(shàn)的体现。

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