木铎金声是什(shén)么意思(sī)在论(lùn)语中，木铎金声的意思(sī)是“木铎金声”意思是古代的(de)乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什么意思在论(lùn)语中，木铎金声的(de)意(yì)思

　　“木铎金(jīn)声”意思是(shì)古代的(de)乐器或(huò)乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为框的响器(qì)。

　　以木为(wèi)舌者称为木(mù)铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为(wèi)文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自(zì)况(kuàng)，说(shuō)自己是上(shàng)天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌(shé)就可被比作教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头(tóu)制的，而(ér)不是象现在的铃(líng)铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子(zi)，而(ér)是(shì)一种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古代(dài)用(yòng)于需要宣(xuān)教政(zhèng)令的时候。

　　官府有了新的(de)政令，先派人摇(yáo)铃四(sì)方巡走，以引起大家(jiā)注(zhù)意，然后召集起来(lái)宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金(jīn)属的，叫(jiào)金(jīn)铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬(yáng)某种学说、思想观念或政(zhèng)教的人。

木铎金(jīn)声什么(me)意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古(gǔ)代的(de)乐(lè)器或乐器发(fā)出的(de)声音。

　　这(zhè)“木铎金声(shēng)”是(shì)什么意思(sī)呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也久矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约(yuē)雀竖起源(yuán)于夏商，是(shì)一种以金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎(duó)顷庆大为(wèi)文，用(yòng)以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别名，木(mù)铎(duó)的九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示木舌就可被比作(zuò)教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校(xiào)徽标志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足见其雄(xióng)心。

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