赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可以让(ràng)人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样的(de)东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是(shì)自菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多(duō)人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而(ér)为什(shén)么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故(gù)意(yì)营(yíng)造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人身(shēn)上(shàng)都带着一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少(shǎo)会(huì)回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的(de)湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时也(yě)创造(zào)出了这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么(me)原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的(de)有异(yì)曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有(yǒu)一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也(yě)被(bèi)分为(wèi)上中下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且法术(shù)也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体(tǐ)了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了(le)这(zhè)个(gè)铃(líng)铛的(de)声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个传说而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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