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楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人

楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会(huì)发(fā)展至今什(shén)么都是(shì)提倡(chàng)科学。即便是一些用科学也(yě)解(jiě)释不了的问题(tí)。最终也会以(yǐ)造(zào)谣等说法来(lái)进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会(huì)。但(dàn)是从中国古(gǔ)代(dài)的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论一直(zhí)都没(méi)有停止过(guò)。只(zhǐ)不过(guò)都是私底下的一(yī)种讨论(lùn)。但真的有人敢说这些就是真的不存在的吗?还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神(shén)圣的一种(zhǒng楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人)圣物。民间对于龙(lóng)的传说有很多(duō)。也(yě)有不(bù)少(shǎo)人(rén)对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑(yí)。但(dàn)是(shì)国家为什么不承认有(yǒu)龙呢,人类永(yǒng)远无法突破自(zì)我矛(máo)盾。

国家为什么不承(chéng)认有龙 人类永远无(wú)法突破自我矛(máo)盾

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是(shì)在古人的(de)文章和诗句中有(yǒu)不少(shǎo)对(duì)龙的描述。而(ér)且日本(běn)的博物馆(guǎn)还(hái)存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是很多(duō)人都好奇的问题(tí)。很多网友也(yě)发表了(le)自己的想法和看法。其(qí)实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙 人类永(yǒng)远无法(fǎ)突破自我矛盾
国家为什么不(bù)承认有龙

国家希望自己的民众是聪明(míng)的。但是(shì)过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好(hǎo)处(chù)。其实从古至今发(fā)生过太(tài)多怪气的事(shì)情,比如说罗(luó)布泊青(qīng)海湖天(tiān)池等等一些地方发生的怪异现(xiàn)象。在专(zhuān)业(yè)人士进行(xíng)研究之后并没有什么(me)确切的答案。大(dà)概是为(wèi)了(le)稳住民心,所(suǒ)以他们往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事(shì)实真的(de)是像他(tā)们说的那样吗?估计他(tā)们自己(jǐ)对自己(jǐ)的(de)说法也是(shì)模棱两可吧!

国家(jiā)为什么(me)不承认有龙 人类永(yǒng)远无法突破(pò)自(zì)我矛盾

其(qí)实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来(lái)说从来没有鬼神之说。即便是现(xiàn)实(shí)中有东(dōng)西可以印证。但依然是会被官(guān)方以各种方式来做了合理的解释。中国(guó)人(rén)一直说自己是(shì)龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是(shì)年(nián)代有(yǒu)多久远,或者说(shuō)龙(lóng)是生活(huó)在公元(yuán)前。又或者说龙一直是存(cún)在的。

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙 人类永远无(wú)法(fǎ)突破自我矛盾

但始终国(guó)家(jiā)是不承认有龙的。可能(néng)这就跟佛教一样,明明国家倡导不(bù)要迷信要(yào)相信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛(fú)教的发展。反而用信仰自(zì)由来解释。这就是(shì)现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西,那还(hái)有(yǒu)人会努(nǔ)力的发(fā)展科(kē)学吗。那国家还要进步(bù)和发展吗?

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