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胡服骑射(shè)的(de)故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位置上，东(dōng)北同东胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服(fú)饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今之快速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练(liàn)太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏族(zú)人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有别于中原地区传统的(de)“步太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的(de)趋(qū)势，为国(guó)家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了(le)基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至(zhì)数千里的大(dà)漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定能(néng)把北(běi)方(fāng)胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事(shì)听从父(fù)母，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利(lì)人民为根本(běn)；处理(lǐ)政事要(yào)有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白(bái)，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成(chéng)改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希(xī)望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四(sì)面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他(tā)胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到(dào)好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服(fú)装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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