都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴(bàn)奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏(zòu)和速度(dù)的(de)作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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