草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作(zuò)的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句(jù)诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而(ér)是(shì)指美好(hǎo)的(de)人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译芬芳，因而发生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯(b蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译ó)夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而(ér)改变自我的(de)追求，可见美(měi)对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既(jì)然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本(běn)分，并非是为了(le)借(jiè)这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物(wù)言志，以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而失去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知(zhī)的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素(sù)的历(lì)史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人(rén)志(zhì)士只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代才能(néng)施展自(zì)己的才华(huá)抱(bào)负的思想，流露(lù)了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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