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于令仪不责盗文言文翻(fān)译注释(shì)，于令仪不责盗古文翻译

　　一天晚上有人(rén)到他(tā)家行盗(dào)，于令仪的(de)儿子们抓住了小偷，原来(lái)是邻(lín)居的儿子。

　　曹州于(yú)令仪，是做生(shēng)意的人，为(wèi)人忠(zhōng)厚，不损人利已，晚(wǎn)年(nián)家(jiā)境颇为(wèi)富(fù)裕。

　　一天晚上有(yǒu)人到他(tā)家行盗。

　　于令仪(yí)的儿子们抓住了小偷，原(yuán)来(lái)是邻居的儿子。

　　令仪(yí)对他(tā)说(shuō)：“你(nǐ)向来很少犯错，为什么要做小(xiǎo)偷呢？”那人回(huí)答(dá)说(shuō)：“都是(shì)贫穷逼(bī)的。

　　”问他需要(yào)什么，小(xiǎo)偷回答说：“有十贯铜钱就足够买食物及(jí拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些)衣(yī)服了(le)。

　　”令(lìng)仪拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些按照他要(yào)求(qiú)的(de)数目给了他。

　　小(xiǎo)偷(tōu)刚(gāng)一(yī)走，令仪(yí)又(yòu)叫他回(huí)来(lái)，盗贼很惊恐(kǒng)，令仪(yí)对(duì)他说：“你十分贫穷，晚(wǎn)上背(bèi)着十贯铜钱回家，我担心你被(bèi)人盘问。

　　”留到天亮(liàng)才打发他(tā)走。

　　盗(dào)贼(zéi)感(gǎn)到十分(fēn)惭愧，最后成(chéng)为良民。

　　乡里的人(rén)们，都(dōu)称道于(yú)令仪(yí)是名善(shàn)士。

　　于令(lìng)仪挑选出(chū)一(yī)些优秀的子侄辈(bèi)，建立学堂(táng)并聘请(qǐng)有名(míng)的儒士(shì)来教导他们他的儿(ér)子于伋，侄儿于杰与于效，后来都相继考中了进士(shì)，后来，他们于家是曹南一(yī)带的(de)名门望族。

　　曹州于令仪者(zhě)，市(shì)井人(rén)也，长厚不忤(wǔ)物，晚(wǎn)年家颇(pǒ)丰富。

　　一(yī)夕，盗(dào)入其家，诸子(zi)禽之(zhī)，乃(nǎi)邻舍(shě)子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔(huǐ)何苦而为(wèi)盗邪？”曰：“迫于贫耳。

拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些　　”问其所欲，曰：“得十千足以(yǐ)衣食(shí)。

　　”于令(lìng)仪如(rú)其所言与之,其(qí)欲(yù)与之(zhī)。

　　既去，复呼之，盗大恐。

　　谓曰：“尔贫甚，夜负十千(qiān)以归，恐(kǒng)为人(rén)所诘。

　　”留(liú)之，至明使(shǐ)去(qù)。

　　盗(dào)大(dà)感愧，卒为(wèi)良民(mín)。

　　乡里(lǐ)称君为善士。

　　君择子侄之秀(xiù)者，起学室，延名儒(rú)以掖之，子、侄杰仿举(jǔ)进士(shì)第，今为(wèi)曹南令族。

于令(lìng)仪不责(zé)盗翻(fān)译

　　魏国有个(gè)叫于令仪的商人，他为(wèi)人(rén)忠厚不得罪人，晚年时的家(jiā)道(dào)非常富(fù)足。

　　有天晚上(shàng)，一名小偷侵入他家中(zhōng)行(xíng)窃(qiè)，被他的几个儿子逮住了，发现原(yuán)来是邻居的小孩。

　　于令(lìng)仪(yí)问他说:“你一向(xiàng)很少做错事(shì)，有什么苦衷要做贼呢(ne)？”小(xiǎo)偷回(huí)答说(shuō)：“为贫困(kùn)所迫罢了(le)。

　　”燃差(chà)尘于令仪再问他想要什(shén)么东(dōng)西，小偷(tōu)说：“能得到十贯(guàn)钱足够穿衣吃饭就行了。

　　”于令仪依照(zhào)他的要求给了(le)他。

　　小偷已经离(lí)开，于(yú)令仪(yí)又叫(jiào)住他(tā)，小偷(tōu)大(dà)为恐庆世惧。

　　于令仪皮禅对他(tā)说：“你十分贫穷，晚上(shàng)带(dài)着十(shí)贯铜(tóng)钱回(huí)去(qù)，恐怕你会被人追问的，留(liú)下钱财，到了明天再拿走。

　　”那小偷深(shēn)感惭愧，后来终于成(chéng)了善良的人。

　　邻居乡(xiāng)里都称令(lìng)仪是好人。

　　扩展资料

　　《于(yú)令仪不责盗》又(yòu)称《于令仪济盗成(chéng)良》、《于(yú)令仪诲人》

　　原(yuán)文：《于令仪(yí)诲(huì)人》

　　宋代：王辟之

　　曹州于令仪者，市井人(rén)也，长厚不忤物，晚年(nián)家颇丰富。

　　一夕，盗入其(qí)室，诸子擒(qín)之，乃邻子(zi)也。

　　令仪曰：“汝(rǔ)素寡悔，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳！”问其(qí)所(suǒ)欲，曰(yuē)：“得十(shí)千足以衣食。

　　”如其欲与之(zhī)。

　　既去，复呼(hū)之，盗(dào)大恐。

　　谓曰：“汝贫甚，夜(yè)负十千以归，恐为人所诘。

　　留(liú)之，至明使去。

　　"盗大感(gǎn)愧，卒为良民(mín)。

　　乡里称君(jūn)为善(shàn)士。

　　君(jūn)择子侄之秀者(zhě)，起学室，延名儒(rú)以(yǐ)掖(yē)之，子、侄杰仿(fǎng)举进士第，今为(wèi)曹(cáo)南令族(zú)。

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