也有人认为(wèi)先(xiān)动者为主、后动(dòng)者(zhě)为客；动方为客，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若(ruò)自己契合上述所述(shù)，也能够(gòu)认(rèn)为(wèi)是自(zì)己。

　　易经，是论述(shù)六合人(rén)间万象改变(biàn)的陈旧经丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里典，是博学(xué)多才的辩证法哲学书(shū)。

　　包含《连山(shān)》《归藏》《周易(yì)》三部易书(shū)，其间《连(lián)丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里山》《归藏》现已(yǐ)失(shī)传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素(sù)深入(rù)的自(zì)然(rán)法则和辩(biàn)证思维(wéi)，是中华民族才智(zhì)的结晶。

易经(jīng)的主方是(shì)自己(jǐ)吗(ma)

　　易经里设有讲主、客方，这是(shì)占(zhàn)卜术(shù)里的概念。

　　也有人(rén)认为先(xiān)动者(zhě)为(wèi)主，后动者为(wèi)客；动方(fāng)为客，静方为(wèi)主；自动(dòng)者为客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若自己(jǐ)契合(hé)上(shàng)述所(suǒ)述(shù)，也(yě)能够认为(wèi)是自己。

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