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世界(jiè)四大文化名人(rén)是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了(le)四(sì)位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的(d殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字e)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱(ài)国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪(là殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字ng)漫独创的新(xīn)时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞(cí)》中最著名的(de)篇(piān)章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日心说(shuō)，否(fǒu)定(dìng)了教(jiào)会(huì)的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经(jīng)过长年(nián)的(de)观察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希(xī)农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育(yù)，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始学习(xí)希(xī)腊文(wén)，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大(dà)学攻(gōng)读医学，用了两个月(yuè)的时(shí)间获得了学(xué)士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王(wáng)死去(qù)，小说又(yòu)被列为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回(huí)到法(fǎ)国(guó)。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成(chéng)了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第(dì)四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家，全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就使我一生都(dōu)属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来(lái)的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克(kè)思的(de)心目中所占的(de)位置也是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可(kě)以与之相比。

　　在马克(kè)思的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数(shù)量来(lái)说，引用(yòng)或谈(tán)到莎(shā)士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克思(sī)科学研究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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