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  克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知,不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

  克己:是指培养节制自(zì)己的能力。

  慎独:是指在个(gè)人独(dú)处时也要严格要求自己,是对个人内心深(shēn)处(chù)比较(jiào)隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进(jìn)行(xíng)自(zì)律的一种(zhǒng)修养方式,防止错(cuò)误(wù)思想及私(sī)欲,邪念不生,时(shí)时保(bǎo)持(chí)正念(niàn),对自(zì)觉性(xìng)要求更高。

  “慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备,“独”就是独(dú)处、独(dú)自行事。

  意思是说严格控(kòng)制自己(jǐ)的(de)欲望,不靠别(bié)人监督,自(zì)觉控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望。

  “慎独”:是一种修为境界。

  怎么(me)达发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的到“慎独”这种境界:树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù),不断地提高自(zì)己(jǐ)的修养(yǎng)。

  包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学(xué)态(tài)度、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识模式,以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识、慎全独(dú)一(yī)。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里?

  完整为:克己,慎独,守(shǒu)心,明性(xìng)。

  以克人之心克己,以容己之(zhī)心容人(rén)。

  出自(zì)《礼记中庸》。

  君(jūn)子慎独,不欺暗室颂首肆,卑以(yǐ)自牧,含(hán)章可贞,大(dà)丈夫立于天地之间,当(dāng)养天地(dì)浩然(rán)正(zhèng)气,行光(guāng)明(míng)磊落之事,克己,慎(shèn)独(dú),守心,明性,以克人(rén)之心克己,以容(róng)己之(zhī)心容人。

  意思(sī)是君子(zi)在独处(chù)时(shí),即使别人看不(bù)见、听不(bù)见,也要谨慎不苟,不做违反道德法律之事,不负良知(zhī),不欺内心,纳百川,严于律己。

  对慎独的(de)解读:

  慎(shèn)独表明的是一种(zhǒng)人(rén)生态度(dù),表里如一;彰显(xiǎn)的是一种人生境界,襟怀坦(tǎn)白(bái)。

  我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子:如东汉杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒(jù)礼;三(sān)国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为(wè发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的i)之(zhī),勿(wù)以善小而不为”。

  宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”;元代许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨,只因“梨虽无主,我心(xīn)有主”;清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”,凡此种(zhǒng)种,无一不是慎独(dú)自(zì)律、追求道德完善的体现。

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