独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生(sh红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编ēng)肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会的(de)生活起居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编p>

　　古代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二(èr)十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不(bù)同年份的生活条件(jiàn)大(dà)不相同，不(bù)同年份出生(shēng)的(de)人如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十(shí)二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或(huò)自(zì)然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了(le)经(jīng)济目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物(wù)被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的(de)十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似(shì)的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会(huì)轻易受他(tā)人或(huò)环境(jìng)的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的(de)事(shì)物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出(chū)来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编