生于忧患死于(yú)安乐意思相近(jìn)的名(míng)言，生于(yú)忧患(huàn)死于(yú)安乐(lè)意(yì)思10字(zì)是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人(rén)或国(guó)家生(shēng)存，处在安逸(yì)享乐中(zhōng)可以使人或国家消(xiāo)亡(wáng)的。

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生于忧患死于安乐意思相近(jìn)的(de)名言(yán)，生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐意思10字(zì)

　　“生于忧患，死(sǐ)于(yú)安乐”意思(sī)是处在(zài)忧虑祸患中可以使人或(huò)国(guó)家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人(rén)或国家(jiā)消亡(wáng)。

　　出(chū)自《孟子(zi)·告子(zi)下(xià)》：“入则(zé)无法家拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患(huàn)而死于(yú)安(ān)乐(lè)也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》p>

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患(huàn)难(nán)的处境可(kě)以使人发奋而得以生存，安逸快乐(lè)的(de)生活可(kě)以(yǐ)使人懈怠而导致灭亡。

　　指时(shí)时警惕，才能杜绝祸(huò)患。

　　也指仁人志士为国家、百姓的(de)忧患而奔波劳(láo)碌，为国家、百姓(xìng)的安乐而(ér)奉献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或国(guó)家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或国家消亡。

与“生于(yú)忧患,死于安乐(lè)”意思相近的名言有(yǒu)哪些(xiē)？叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》3>

　　

1. 　　先天下(xià)之忧而忧，后天(tiān)下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义(yì)：在天下人忧局纯虑之前先忧(yōu)虑，在天下人快(kuài)乐之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤(qín)俭败由(yóu)奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前(qián)代王朝和古老的(de)家风，往往勤俭节约意(yì)味着(zhe)成功，奢侈浮夸意(yì)味(wèi)着失败。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国,逸豫可以亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思(sī)考国(guó)家(jiā)的各(gè)种问(wèn)题并付诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺；安逸的生活，只知(zhī)道吃喝玩派脊乐就(jiù)能导致尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死(sǐ)亡(wáng)。

4. 　　思所以危则安(ān)矣，思(sī)所以乱则治矣(yǐ)，思所以(yǐ)亡则存矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义：思(sī)考危险(xiǎn)的(de)原因就可(kě)以得到安(ān)全，思考动乱的原因(yīn)就可以得到大治(zhì)，思考败(bài)亡(wáng)的原因就(jiù)可以得到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有(yǒu)长远的 打(dǎ)算(suàn)，那(nà)么 近期(qī)的事情(qíng)就会多有 忧(yōu)虑。

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