都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击(jī)弦而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色(sè)明(míng)净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路(lù)和图(tú)案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思(sī)，“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高了(le)表现力，现已成为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一个a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸(gè)花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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