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一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下(描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句xià)悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有生命有灵性(xìng)的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具(jù)有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一时(shí)的(de)成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年(nián)春(chūn)，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（115描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句4）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围之(zhī)中，你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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