吾(wú)妻(qī)之美我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么用法

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻(qī)曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之(zhī)客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对(duì)他的(de)妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了(le)，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上(行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思shàng)您(nín)呢？城北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思(xíng)改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不(bù)如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者，私(sī)我也(yě)；妾之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了(le)邹忌(jì)这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤(xián)士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者只有广空中碧开言行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思(yán)路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评(píng)意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国(guó)大(dà)事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收到(dào)很好(hǎo)的(de)效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗(dòu)争策(cè)略(lüè)，为某些统(tǒng)治集团服务(wù)，并且往往利用当时(shí)错综(zōng)复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识到，人心(xīn)的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民(mín)心，国家的统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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