还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的(de)词汇，更(gèng)是(shì)认为这(zhè)是(shì)一首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军)短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导自演的(de)言(yán)论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所谓的(de)那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人有一(yī)个很奇(qí)怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再(zài)也受不了良心的(de)谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么(me)东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说(shuō)这几个(gè)人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却(què)要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管(guǎn)什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈(tán)的(de)女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军”的(de)乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是(shì)让他(tā)万万没想(xiǎng)到的(de)，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军一(yī)张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的(de)生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可(kě)观(guān)，月入过万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但(dàn)他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司(sī)合(hé)作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数(shù)记(jì)者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退(tuì)的(de)生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到(dào)了(le)身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却(què)成(chéng)了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字(zì)似乎也(yě)快要被(bèi)大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇(yǒng)敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要(yào)像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在(zài)这个(gè)时代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一(yī)个(gè)反权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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