银川海拔高度是多少银川有高原反应吗-橘子百科-橘子都知道

银川海拔高度是多少银川有高原反应吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的(de)。关于朱子家训是(shì)谁写的(de)以及(jí)朱子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

朱(zhū)子(zi)家训的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言(yán)》是(shì)在不同时代由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理(lǐ)学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途(tú)。清(qīng)入关(guān)明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张知(zhī)行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教材用(yòng)于教学。潜心研究程(chéng)朱理(lǐ)学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词(cí)之荐，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教银川海拔高度是多少银川有高原反应吗育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军(jūn)时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播(bō)迁流离(lí)，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本(běn)，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学生难以(yǐ)学(xué)到真(zhēn)实的学问，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　银川海拔高度是多少银川有高原反应吗自问世以(yǐ)来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为(wèi)童蒙必读(dú)课(kè)本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材，培养了(le)众(zhòng)多人才(cái)。

　　他(tā)的教育(yù)思想博大精深，其(qí)中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前(qián)人教育(yù)经验和自己教(jiào)育实践的(de)基础上，基于(yú)对人的(de)生理和心理特征的初(chū)步认识，把一个(gè)人的教育(yù)分成小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联系的(de)阶段，并(bìng)提出了(le)两者不(bù)同的(de)教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童(tóng)智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教(jiào)育的内容(róng)是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习(xí)惯，学习(xí)初步的文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强(qiáng)调(diào)先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规(guī)》的形(xíng)式(shì)培养儿童(tóng)道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培(péi)养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在探(tàn)究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡(chàng)不(bù)同学术(shù)观点之(zhī)间(jiān)的(de)相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育的见解(jiě)，为中国古代(dài)教育思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜的内容(róng)。