生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸体在(zài)道士(shì)模样(yàng)的人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐(qí)划一(yī)地跳(tiào)行(xíng)，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸(shī)变。这是(shì)电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传(chuán)说很多(duō)，今人对赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)神(shén)秘的职业(yè)充(chōng)满(mǎn)过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处了好奇。你(nǐ)越想一探究竟(jìng)，他们(men)越是讳莫(mò)如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了(le)。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直(zhí)到现在都是(shì)一个(gè)迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古代，因为交通不(bù)发达(dá)，有人客(kè)死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家(jiā)人带(dài)回家(jiā)，让他(tā)们魂归故乡(xiāng)，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息(xī)。若(ruò)是回(huí)不了家，就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职(zhí)业在当(dāng)时是一个(gè)很赚钱的职业，一般是一个(gè)师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在(zài)晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰到，一(yī)般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处)事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们(men)接(jiē)到(dào)死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿(gān)上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目(mù)的，就(jiù)是要让人觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这个(gè)职业的神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福好，必(bì)有(yǒu)机(jī)会看到(dào)一群(qún)死(sǐ)尸(shī)在公路上行走，汽车近身时，还知道(dào)避让(ràng)在(zài)路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈(shěn)从文的描述(shù)，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他(tā)们会给尸(shī)体(tǐ)身上(shàng)擦(cā)拭(shì)一中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会(huì)发(fā)愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再(zài)加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额(é)上压着(zhe)符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走，早回故(gù)乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全的(de)这三种不能(néng)赶。从事这个(gè)职(zhí)业的人，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜(tóng)街(jiē)一个住家屋檐下，门(mén)框上还(hái)贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据(jù)说每天都有(yǒu)人(rén)来洽谈业务。

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