非练实不(bù)食的练实(shí)是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么是练实是(shì)竹子(zi)开花(huā)后结(jié)的果实的。

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非练实不食的练实是(shì)什(shén)么意思，练实指的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学(xué)习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人(rén)应(yīng)怎样(yàng)去(qù)认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一(yī)问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著(zhù)名的思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　创立了(le)华夏重要的(de)哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结的(de)果实(shí)。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧(wú)桐树(shù)不(bù)栖息，不是竹子的(de)果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它(tā)面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用(yòng)你的(de)梁国相位(wèi)来威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复(fù)杂性(xìng)，即(jí)事物四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些本身(shēn)的相对性和认知过程的变(biàn)异(yì)性，指出了(le)认知之(zhī)不易(yì)和准确判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变化的不定(dìng)因素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这便是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的立场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓(xìng)庄四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人(rén)物，是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理(lǐ)说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他(tā)的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-庄子

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