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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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  秋以为(wèi)期句式特点,秋以为期句(jù)式判(pàn)断是倒装句中的(de)状语后(hòu)置(zhì)句(jù)的。

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秋以为(wèi)期句(jù)式特点,秋以为期(qī)句式判断

  倒(dào)装句中(zhōng)的状语(yǔ)后置句(jù)。

  “秋(qiū)”是“以”的宾语(yǔ),正常语序(xù)为“以秋为(wèi)期”。

  将子无怒,秋以为期:请你不(bù)要生怨气,以秋天为期(我等你)。

氓(máng)的词类活用

  ①其(黄)而陨(yǔn):变黄(形容(róng)词作动(dòng)太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗词)

  ②(二三)其德:经常改变(biàn)(数词作(zuò)动词)

  ③(夙)兴(夜(yè))寐:在(zài)白天/在晚(wǎn)上(名词作(zuò)状语)

  ④三岁(suì)食(贫(pín)):贫困(kùn)的生(shēng)活(huó)(形容词作名词(cí))

  ⑤士(贰)其行(xíng):不专一(yī),有(yǒu)二心(xīn)(数词作动词)

氓节(jié)选

  原文

  氓之蚩蚩,抱(bào)布(bù)贸丝。

  匪来贸(mào)丝,来即我(wǒ)谋。

  送子涉淇,至于(yú)顿丘。

  匪我(wǒ)愆(qiān)期,子无良媒。

  将子(zi)无怒,秋以(yǐ)为(wèi)期(qī)。

  翻译

  憨(hān)厚农家小伙(huǒ)子,怀抱布匹(pǐ)来换丝(sī)。

  其实不是真换丝,找(zhǎo)个机会谈婚事。

  送郎送过淇水(shuǐ)西,到(dào)了顿丘情依依。

  不是我愿误佳期,你无媒(méi)人失礼(lǐ)仪。

  望(wàng)郎休要发脾气,秋(qiū)天到了来迎娶。

秋以(yǐ)为期是什(shén)么句式?

  是宾语前置。

  “秋”是“以”的宾语,正常(cháng)语序为“以秋(qiū)为(wèi)期”。

  出(ch太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗ū)自先秦(qín)佚名《诗经·卫风·氓》:“匪(fěi)我(wǒ)愆期,子无良媒。

  将子无怒,秋以为期(qī)。

  ”

  译文:并非我(wǒ)要拖延约定的婚期而不肯嫁(jià),是因为你没有找好媒人(rén)。

  请郎君不要生气,秋天到了来迎娶(qǔ)。

  扩(kuò)展资料

  《卫风·氓》是一首上古民(mín)间歌(gē)谣,以一个女子之口,率真(zhēn)地述(shù)说了其情(qíng)变经历和深切体(tǐ)验,是(shì)一帧(zhēn)情爱画卷(juǎn)的鲜(xiān)活(huó)写喊(hǎn)盯照,也(yě)为(wèi)后人留下了当时风俗民情的宝(bǎo)贵(guì)资料。

  诗中虽以抒情为主,所叙的故(gù)事也还不够(gòu)完整(zhěng)细致,但(dàn)它已将女主人公的遭(zāo)遇、命运,比较(jiào)真实地反映出来(lái),抒情叙事融为一体,时(shí)而滚渗睁夹(jiā)以慨叹(tàn)式的议论大岁。

  就这(zhè)些方面(miàn)说,这首诗已(yǐ)初步(bù)具备中国(guó)式的叙事诗(shī)的(de)某些(xiē)特征(zhēng)。

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