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一山放过一山拦全诗原(yuán)版,一山放过一山拦全诗是什么诗

  “一山放(fàng)过一山拦(lán)”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里,一(yī)山放出一山拦。

  出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

 充电宝100wh等于多少毫安 不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过(guò)了(le)一(yī)山又(yòu)一(yī)山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗(shī)的内容很(hěn)平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中,敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验(yàn),并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来(lái),能给(gěi)人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第一(yī)句当(dāng)头(tóu)喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。

  它包含了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过(guò)程,以及(jí)对所历艰难的种种感受。

  正因(yīn)为(wèi)上山(shān)艰难,人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

  开头(tóu)一句(jù),正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫(mò)言”二字(zì),像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

  行(xíng)人心自(zì)中下岭的(de)坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了(le)。

  诗人在这里只点出(chū)而不说(shuō)破,给读(dú)者留下悬念,使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

  本来(lái),上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭(lǐng),下山过(guò)程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn),设置(zhì)了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

  而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

  诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻,通过写山区行路的(de)感受,说明一个(gè)具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无(wú)论做什么事,都要对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计,不要被(bèi)一(yī)时的成功所(suǒ)陶(táo)醉(zuì)。

  创(chuàng)作背景:

  杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直不(bù)得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便(biàn)被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ),权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng),治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知(zhī)赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时,杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对(duì)着人(rén)啼(tí)叫。

  可知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年事,当作(zuò)于绍熙(xī)三年春,诗人时年六十六(liù)岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写下这组诗(shī)。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士、太(tài)子侍读等。

  光宗即位(wèi),召(zhào)为秘(mì)书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名,称(chēng)南宋四大家。

  初(chū)学江西派,后(hòu)学(xué)王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭充电宝100wh等于多少毫安便无难(nán),赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县)人。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

  全(quán)诗(shī)译文1:不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在(zài)群山(shān)的包围(wéi)之中(zhōng),你(nǐ)刚(gāng)攀过一座(zuò)山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又一山。

  注旁(páng)芦释(shì):

  松源、漆公店:地名(míng),当今在(zài)今皖南(nán)山区(在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来充电宝100wh等于多少毫安做(zuò)早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢(huān):白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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