十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题(tí)材(cái)的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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