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一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的(de)圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道(dào)路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西(xī)派(pài)，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭(lǐng)上下来(lái)就(jiù)没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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