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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难(nán)正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多(duō)少道(dào)山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的(de)种种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么(me)事，都要对前进道路上的困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说(shuō)从(cóng)山岭上(shàng)下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人(rén)白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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