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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗书，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世人多把他们(men)的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱(zhū)理学(xué)主张知行并进(jìn)，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年(nián))染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提(tí)倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学(xué)问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士(shì)大夫(fū)尊为治家(jiā)之经(jīng)，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先(xiān)生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属(shǔ)福建三明市(shì)）。

　　南宋著名(míng)的理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟(mèng)子以来最(zuì)杰(jié)出的弘(hóng)扬(yáng)儒学的(de)大师。

教(jiào)育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和(hé)大(dà)学教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上，基(jī)于对人的生理和心理特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一个(gè)人(rén)的教育分成小学和大(dà)学(xué)两(liǎng)个既有区别(bié)又有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出了两者(zhě)不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育(yù)的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂(dǒng)得基本的(de)伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教(jiào)；要力(lì)求(qiú)形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童(tóng)道(dào)德(dé)行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大(dà)学教育，其任务是(shì)在坯(pī)璞的(de)基础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他(tā)们培养成为(wèi)国家所需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事(shì)的小学教育(yù)不同，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重(zhòng)在(z菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ài)探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹(xī)一是(shì)重视(shì)自学，二是提倡不(bù)同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大学教(jiào)育的见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容。