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徙(xǐ)木立信(xìn)的故事阐明晰什么(me)道理，徙木立信给(gěi)告(gào)知(zhī)了(le)咱们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商(shāng)鞅在施行变法前为了获得人们的(de)信赖，就(jiù)在(zài)城(chéng)门处(chù)说只需有人能将木(mù)杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十(shí)金，最(zuì)终有人照办，商鞅就(jiù)实现许(xǔ)诺的(de)故事。

　　“徙木(mù)立信”指(zhǐ)经(jīng)过某种(zhǒng)手(shǒu)法树立(lì)典型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十(shí)八(bā)·商(shāng)君列传》：孝公(gōng)既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既(jì)具(jù)，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南(nán)门，募(mù)民有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙(xǐ)。

　　复(fù)曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一(yī)人徙之(zhī)，辄予五十(shí)金(jīn)，以明不欺。

　　卒(zú)指令(lìng)。

徙(xǐ)木立信阐明什(shén)么道理

　　“徙木立(lì)信(xìn)”说(shuō)的是商鞅在施行变法前(qián)为了获得(dé)人们的信赖，就在城门(mén)处说只需有人能(néng)将木杆搬到(dào)指(zhǐ)定方位就(jiù)颁发五十(shí)金，最终有人照办(bàn)，商(shāng)鞅(yāng)就实(shí)现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某(mǒu)种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷六十八·商(shāng)君列(liè)传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅(yāng)欲变(biàn)法(fǎ)，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃立三丈之木于国(guó)都市南门，募(mù)民(mín)有能徙置北门(mén)者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者予五(wǔ)十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)下(xià)毕缺令(lìng)。

　　秦孝公现已录用(yòng)了卫鞅(yāng)，卫鞅想要(yào)施行变法图强(qiáng)方针(zhēn)，唯恐全国人对(duì)自(zì)己(jǐ)发生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但(dàn)没有(yǒu)发布，（卫(wèi)鞅(yāng)）恐(kǒng)怕大众不信赖，所(suǒ)以在国都商场南门立(lì)下一根三丈长的木杆，招募大(dà)众有可以搬到(dào)北门的(de)就赏给十镒黄金。

　　大众对此(cǐ)感到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有可以搬曩昔的(de)就(jiù)赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个(gè)人搬木杆到(dào)北门(mén)，当即赏(shǎng)给他五十(shí)镒黄(huáng)金，以标明(míng)没(méi)有(yǒu)诈(zhà)骗(piàn)。

　　总算公布(bù)（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事，而(ér)叹吾国国民之愚(yú)也，而叹执政者(zhě)之煞(shā)费苦心也，而(ér)叹(tàn)数千(qiān)年来(lái)民智之不开、国几蹈于消亡之惨也(yě)。