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不(bù)积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应(yīng)该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神(shén)明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽马十wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达(dá)到千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流水，就没(méi)有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝(hē)到地(dì)下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这(zhè)是(shì)因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半(bàn)步的(de)累计(jì)，就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的(de)地(dì)方；不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作(zuò)用，可(kě)以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟(mèng)子的(de)性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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