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外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么

外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊?是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊,盱(xū)眙邮(yóu)政编号是多少(shǎo),江(jiāng)苏盱(xū)眙(yí)的邮编是(shì)多少,盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编,盱眙县的邮编等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案:

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域(yù),属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高(gāo),多(duō)丘陵;东北(běi)低、多平(píng)原(yuán);呈阶梯状倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经(jīng)境内,东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多,境内(nèi)出土过(guò)世(shì)界最早(zǎo)的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

  下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下(xià)草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下(xià)草湾(wān)文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中,无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年(nián),但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表明(míng):早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化(huà)。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

  尤(yóu)其(qí)是(shì)范家岗古遗址,考古学(xué)家(jiā)在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足,黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术(shù),黑亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点,自觉借(jiè)鉴,兼(jiān)收并(bìng)蓄,证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事(shì),主要有:传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

  如(rú)朱元璋(zhāng)的传说,戚(qī)天官的传(chuán)说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō),泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

  二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的传说,明(míng)祖陵的(de)传(chuán)说(shuō),水漫泗州的传说(shuō),禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说(shuō)。

  还有史(shǐ)外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等(děng)方面的传说(shuō),如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说,七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从(cóng)不同侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文化传统,反映了(le)人(rén)民(mín)群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民族(zú)精(jīng)神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜(qián)移默(mò)化的作用(yòng),许多传(chuán)说故(gù)事已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù),属季风性湿润气候。

  地(dì)势西南高,多丘陵;东北低(dī)、多平(píng)原;呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源,曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第(dì)二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì),曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年(nián)度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化(huà)石,经(jīng)研究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股骨(gǔ)化石,是更(gèng)新(xīn)世晚期人(rén)类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期(qī)智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人(rén)”,考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层中,无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化(huà)时(shí)期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地(dì)出土新石器(qì)时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学(xué)家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器(qì),主要有(yǒu)红(hóng)陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑亮(liàng)规整,还有双(shuāng)耳(ěr)。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹,都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng),征服后的(de)重要见证;这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并(bìng)蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以传说、故(gù)事居多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大(dà)圣(shèng)的传说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说(shuō)等(děng)。

  二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的(de)传说,明(míng)祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说,万(wàn)塘(táng)的(de)传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统,反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对(duì)人(rén)民(mín)群众文(wén)化素外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么养的提高和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用,许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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