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  颜元的教育(yù)思想(xiǎng):1、培(péi)养目标:“实(shí)德实才之(zhī)士”:颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安(ān)民的根本(běn),而人才主要(yào)依靠(kào)学校教育来(lái)培养。

  学校教育的培养目标是“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”,即ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式品(pǐn)德(dé)高ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式尚、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用人才(cái)。

  “实德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才,另一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时,颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想,还提(tí)出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第一,教学(xué)要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行(xíng)而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义,因为其脱离实际(jì),不能解决实(shí)际(jì)问题还影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读讲来学习(xí)知识,而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人(rén)获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元(yuán)在自己规划的漳南书院(yuàn)中(zhōng),陈设六斋,并规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了适应当时的(de)实(shí)际,等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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