三十六洞天七十(shí)二福地(dì)分别是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天(tiān)啥(shá)意思是“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道(dào)居(jū)住的名山胜地的(de)。

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三(sān)十六(liù)洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的(de)名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道(dào)教经典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所(suǒ)居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天(tiān)福(fú)地，皆位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所属州县境(jìng)域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四回(huí)：大王在这(zhè)福地(dì)洞天之(zhī)处(chù)为王，多少尊(zūn)重快乐(lè)，怎么肯去(qù)与他做马夫(fū)。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记(jì)．第(dì)三出》：这般(bān)样福地洞天，可(kě)知有仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然(rán)山(shān)明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六(liù)小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没有人打扰(rǎo)是(shì)非常(cháng)适合修炼(liàn)，因(yīn)此道教(jiào)把这(zhè)些地(dì)方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很(hěn)多省市，但是有些地方(fāng)现(xiàn)在已经衰败了，也找不到具体的(de)位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史比较(jiào)久，而(ér)且没说过具体(tǐ)的(de)地理位置，所以很多现在都(dōu)是(shì)找不到的，而三十(shí)六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里(lǐ)面涉及了州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞(dòng)天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在(zài)衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等(děng)，这里(lǐ)就是举两个例子(zi)，就不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经成(chéng)为了(le)旅游胜(shèng)地(dì)，而七十二福地就更好找，因为记(jì)载更加详(xiáng)细(xì)，比如在江宁府句容县界的(de)地肺(fèi)山、潭州长(zhǎng)沙县的(de)洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋山南的郁木洞(dòng)等等，这里(lǐ)都(dōu)曾是得道真(zhēn)人隐居过的地方，因为真人曾在这里修(xiū)行过，所以(yǐ)这(zhè)些地(dì)方或多或少都是有一些传说的，久而久之就被大家(jiā)传得越来(lái)越神奇，所以(yǐ)就被(bèi)称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有联系但是么有被列入(rù)“福地洞天”的名山(shān)，比(bǐ)如武当(dāng)山和崂山，现在(zài)很多山上的建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)被列入(rù)了(le)世(shì)界遗产，为了(le)保护(hù)这些“福地洞天(tiān)”还(hái)成立(lì)了“爱山基金会”。

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